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第三十八章 革利免的书信和那些冒名之作
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我们可列举以革那提在前述书信中的观点，以及革利免以罗马教会之名写给哥林多教会而广为人知的那封信。在引述《希伯来书》的观点后，以革那提清楚表示此书绝非后来的作品。
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这本书应该能与使徒其余的作品并列。由于保罗用本国语言向希伯来人传讲，有些人说是路加，也有人说是革利免翻译了《希伯来书》。
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后者比较接近事实，因为《革利免书》和《希伯来书》写作风格相同，而且这两部作品的观点也差不多。
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我们也该看看另一篇被认为是革利免写的书信，但我们并不确定这篇是否如前一篇那样被确证，或为古人所用。
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还有一些据说也是他的作品，内容多而冗长。不久前，人们出版了那些书信里含有彼得和Apion对话的段落。然而，初期教会的记载却找不到相关的只字片语，因为这些书信并未保有使徒正统的印象。相较之下，被考证为革利免真迹的那卷书信却有很多的佐证。关于革利免和坡旅甲的作品说的差不多了。
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